Gülenko V. “Bilgi yönü. Bilginin boyutları Bilginin kavramı ve ana yönleri

İletişim alanında yönlendirme için bireyin ruhuna bölündüğü bilgi akışının sekiz bileşeninden biri. Sekiz üyeli bir bilgi bölümü ihtiyacı, temel iletişim sabitinden - Miller'ın 7 ± 2 sayısından kaynaklanmaktadır. Bu, bir kişinin RAM'inin aynı anda kaç birim bilgi tutabileceğidir.

Bilgi yönleri, sosyolojik işlevler tarafından alınır ve işlenir. Bu nedenle, bu terimler bazen eş anlamlı olarak kullanılır. Sıralı bir sosyonik işlevler seti, bir sosyonik kişilik tipi oluşturur (bkz. sosyotip). Bilgisel yönlerin spektrumu, herhangi bir entelektüel, psikolojik ve sosyal fenomenin yardımıyla analiz edilebildiği evrensel bir kavram ağıdır.

Sosyonik işlevler sistemi, CG Jung'un çevredeki dünyayı birbirine indirgenemeyen bir kişi tarafından yansıtmanın dört yolu hakkındaki öğretilerinin mantıksal sonucudur - duyumlar (duyusal), düşünme (mantık), duygu (etik) ve sezgi . Jung'un dört psikolojik işlevinin her biri, dışa dönük (aktif) ve içe dönük (pasif) yönlerinde kendini gösterebilir. Böylece fonksiyonların sayısı iki katına çıkar ve sekiz temel kavram elde ederiz. Sosyoanaliz okulu geleneğinde, aşağıdaki tanımlamaları ve isimleri taşırlar:

  1. L - yapısal mantık (şema, sistem, yapı)
  2. P - iş mantığı (teknoloji, iş, kar)
  3. R - ilişkiler etiği (sempati, cazibe, sevgi)
  4. E - duygu etiği (duygular, duygular, ruh halleri)
  5. T - zamanın sezgisi (tahminler, önseziler, tahminler)
  6. I - olasılıkların sezgisi (içgörüler, varsayımlar, keşifler)
  7. S - duyusal duyumlar (konfor, sağlık, estetik)
  8. F - güç duyusu (basınç, basınç, boyun eğdirme)

Bilgi yönleri tam ve tutarlı bir şekilde yedi ikilikle tanımlanır - ikili ayırt edici özellikler (makaleye bakın) ikilik). Tüm işaretler eşittir. Hangi açıdan bahsettiğimizden emin olmak için yedi işaretten en az üçünü düzeltmeniz gerekir. İkili bölümler, aşağıdaki karşıt yön gruplarını ve bunlara karşılık gelen işlevleri verir.

1. Aktif işlevler (E , P , F , I) ve Pasif işlevler (R , L , S , T)

Aktif fonksiyonel durumlar, bir kişinin dışsal olarak ifade edici davranışı ile kolayca tespit edilir. Pasif olanlar, dışarıdan görülebilen duygusal-motor tepkilerle ilişkili değildir. Pasif bir durumda, ifade izlenime yol açar - içsel izlenim, yansıma.

Aktif işlevler tarafından oluşturulan durumlar, topluluk önünde konuşma ve genel kamu faaliyetleri için uygundur. Yüksek derecede indüksiyon özelliğine sahiptirler - komşu psikolojik olarak nötr alanlara nüfuz etme ve asimilasyonları (kendilerine benzeme).

Pasif işlevsel durumlar, aksine, izolasyona ve parçalanmaya, bireyin kollektif üzerindeki egemenliğine yol açar. Ancak sadece bu durumlarda bir kişi kendini tanır ve kendini geliştirme ile uğraşır.

2. Bir yanda ayrık ya da kesirli fonksiyonlar (E, P, L, R), diğer yanda Süreklilik ya da integral (F, T, I, S)

Kesirli işlevler, algılanan bilgiyi açıkça parçalara ayırırken, integral işlevler, parçalar arasındaki sınırların bulanık, akışkan olduğu ve bunun bir sonucu olarak bir parça kavramının anlamını yitirdiği senkretik bir şekilde çalışır.

Ayrık işlevler ile sürekli işlevler arasında bir fark daha vardır: birincisi bilinçli, ikincisi ise bilinçsiz olarak kabul edilebilir. Böyle bir ayrımın mantığı, bir şeyin farkındalığının, gözlemcinin gözlenen fenomenden ayrılmasını içermesi ve bilinçsizliğin, gözlemcinin fenomenle tamamen kaynaşmasıdır ve bunun sonucunda, onun ayrılmaz bir parçası haline gelir, onun farkında değildir. özgüllük.

3. Bir yanda dinamik veya denge dışı fonksiyonlar (E, P, S, T), diğer yanda Statik veya denge (R, L, F, I)

Dinamik işlevler, uzaydaki belirli noktaların durumunun zamanla nasıl değiştiğini gösteren bilgi akışının uzunlamasına bir bölümüdür. Devletin kendisiyle ilişkisini temsil ederler.

Öte yandan statik fonksiyonlar, eşzamanlı olarak var olan noktalar arasındaki ilişkiyi ("I - diğerleri" ilişkisi) gösteren bilgi akışının bir kesitinin resmini iletir.

Psişenin dinamik işleyişi, uyarma süreci engellemeye üstün geldiğinde ortaya çıkar. E ve P fonksiyonları özellikle dengesizdir.S ve T'nin dinamikleri daha az belirgindir, çünkü bu durumlarda birey, kaybolan dengeyi geçici olarak geri getirir, ancak hemen tekrar yok edilir.

Statik durumlar, inhibisyon uyarma üzerinde baskın olmaya başladığında ortaya çıkar. En statik fonksiyonlar L ve R'dir. I ve F, bu durumlardaki bir bireyin periyodik olarak dengeden çıkmaya çalışmasıyla karakterize edilir, ancak bu uzun süre başarılı olmaz - iç huzur hızla geri yüklenir.

4. Bir yanda ilgili işlevler (E , R , F , S), diğer yanda Soyut (P , L , I , T)

Bu işlev kategorileri, uygulandıkları iletişim mesafesine göre farklılık gösterir. İlgili işlevler yakın mesafelerde hareket eder, spesifik - kinestetik, bedensel algılanabilir bilgileri işler ve IP Pavlov'a göre ilk sinyal sistemine karşılık gelir. Buna görsel-etkili düşünme ve duygusal-değerlendirme dahildir.

Soyut işlevler uzun mesafelerde çalışır ve soyut, genelleştirilmiş nitelikteki bilgilerle çalışır. IP Pavlov'un ikinci sinyal sistemi olarak adlandırdığı insan zihinsel aygıtının bu kısmına karşılık gelirler. Sözel-kavramsal düşünme mantığa, görsel-figüratif düşünme sezgiye karşılık gelir.

5. Bir yanda açık ya da açık işlevler (P, L, F, S), diğer yanda Örtük ya da gizli (E, R, I, T)

Açık işlevler, hareketlerinin mekanizmasına dışarıdan bir gözlemci tarafından kolayca erişilebildiği için bu şekilde adlandırılmıştır. Açık işlev, insan beyninin sol yarımküresinin organizasyonuna karşılık gelir. Bu durumlar, I. P. Pavlov'a göre sözde "düşünen" psişe tipinde nispeten baskındır.

Açık sol hemisferik işlevsel durumlar ve bunlar tarafından üretilen bilgiler, işaret sistemleri tarafından kolayca kodlanır ve iletişim kanalları aracılığıyla iletilir. Bu durumlar, örneğin, yönetimsel bir faaliyet türüne (FL, LF, PS, SP) yönelik bir yönelime sahip bir grup içinde, mümkün olduğunca tam olarak gerçekleştirilir.

Aksine, örtük işlevlerin etki mekanizması gizlidir ve yeterince anlaşılmamıştır. Kodlamak ve kopyalamak çok zordur. Gizemli içgörüler, beklenmedik duygusal yükselişler, kehanet rüyalar vb. hakkında konuştuğumuzda örtük işlevlerden bahsediyoruz. I.P. Pavlov'a göre, örtük işlevlerin baskınlığı, sağ yarıkürenin hakim olduğu sanatsal bir kişilik tipine yol açar.

Serebral hemisferlerin fonksiyonel asimetrisi üzerine yapılan çok sayıda çalışma, duyguların ve hayal gücünün sağ hemisferde lokalize olduğunu bildiğimiz aynı şeyi doğrulamaktadır. Dört örtük işlevin tümü, faaliyet türü (ET , TE , IR , RI) için insani yardım ortamı çerçevesinde uygulanır.

6. Hedef belirleme işlevleri (E, L, I, S) Executive veya Executive (P, R, F, T) ile zıttır.

Hedef belirleme, zamanla ortaya çıkan herhangi bir bilinçli sürecin ilk aşamasıdır. E işlevi, belirli bir eylemi gerçekleştirme arzusunda kendini gösteren bir enerji potansiyeli farkı yaratır. L işlevi aracılığıyla, ne yapılması gerektiğini ve hangi sırayla yapılması gerektiğini açıkça tanımlayan yaklaşan eylemin bir planı veya şeması oluşturulur.

İşlev I, yeniden hedefleme yoluyla hedef belirlemeyi gerçekleştirir, yani yeni, önceden bilinmeyen, ancak temelde ulaşılabilir hedeflerin göstergesi. Ve son olarak, S işlevi ideal değil, bireyin yiyecek, içecek, uyku, ev eşyaları vb. için fizyolojik ihtiyaçlarını karşılamaya indirgenen gerçek, acil hedef belirlemeyi gerçekleştirir.

Hedef belirlemeyi, yürütme adı verilen işlevleri gerektiren planın uygulama aşaması takip eder. P işlevi, hareket eden bir nesne tarafından gerçekleştirilen işin yanı sıra hareket sürecidir. İşlev R, bir tür içsel "zihinsel" çalışmayı önleyen veya tersine hareketini destekleyen bir nesnenin iç gerilimi, "mıknatıslanması" dır.

F fonksiyonu, bir cismi hareket ettiren veya yörüngesini değiştiren bir kuvvettir. Aynı hareket yörüngesi, bir kuvvet etkisi sonucu nesne tarafından bırakılacak veya bırakılacak bir tür iz olan T'nin bir fonksiyonudur.

7. Motor fonksiyonları (E, L, F, T) Ataletsel Direnç (P, R, I, S)

Hareketin kaynağı genellikle birikmiş duygular E, deşarj için özlem, F kuvveti, nesnenin tamamına veya yüzeyinin bir kısmına (o zaman basınçtan bahsediyoruz) ve ayrıca L kanunu veya kuralına etki eder. bu veya bu eylemi gerçekleştirmek için. Buna ek olarak, nesne, doğal yaşlanmanın amansız yasaları - doğumdan ölüme kadar enerji israfı - nedeniyle iradesine ve arzusuna karşı harekete geçer. Bu, işlevsel durum T - zamanın etkisi altındaki değişimi ifade eder.

Atalet fonksiyonları, yalnızca daha önce kendilerinde depolanan momentum (mv) nedeniyle hareket eden fonksiyonlardır. Ortamın direnci olmasaydı atalet hareketi süresiz olarak gerçekleştirilebilirdi. Hareketin dürtüsü, işlevsel durum P ile tanımlanır, nesnenin ayrı parçaları arasında ortaya çıkan iç gerilim, R durumudur, hareket sırasında açılan eşdeğer yön seçimleri, durum I ve yaşanan deformasyon duyumlarıdır. hareket sırasında devletler S.

Ayrıca okuyun:
  1. A) Bilginin şu andaki önemi ve önemliliği
  2. A) Alınan işlemeye odaklanan teknolojiler, teknik araçlar kullanarak bilgi aktarımı
  3. N33 Yaratıcılık sorununun felsefi yönleri. Deha ve sezgi.
  4. Karayolu taşımacılığında bilgi işleme ve yönetim için otomatik sistemler.
  5. Adaptasyon (çevresel ve evrimsel yönler). Aklimasyon.
  6. Önsel belirsizlik altında uyarlanabilir kontrol (parametrik olmayan bilgi işleme).
  7. KİTLE İLETİŞİM ARAÇLARININ İDARİ HUKUKİ STATÜSÜ

Ortaya çıkışı ve sonraki dönüşümleri açısından bilgi, aslında bilginin anlamsal, sözdizimsel ve pragmatik yönlerini yansıtan üç aşamadan geçer.

Bilgi değerlendirmesinin üç yönü:

pragmatik yönü alınan bilgileri kullanarak hedefe ulaşma olasılığı ile ilişkili. Bilginin bu yönü tüketici davranışını etkiler. Bilgi etkiliyse, tüketicinin davranışı istenen yönde değişir, yani. bilgi pragmatiktir. Bu nedenle, bu yön, sorunun davranışsal yönünü karakterize eder. Bilginin pragmatik yönü, yalnızca bilgi (nesne), tüketici ve hedef birliği varsa ortaya çıkar.

anlamsal yön iletilen bilgilerin anlamını değerlendirmenize olanak tanır ve kelimeler veya dilin diğer anlamsal öğeleri arasındaki anlamsal ilişkiler tarafından belirlenir. Bilginin semantik yönü, bilginin semantik içeriğini yansıtır ve onu önceden mevcut olan bilgilerle ilişkilendirir. Eş anlamlılar sözlüğü, kelimeler veya dilin diğer unsurları arasındaki anlamsal bağlantıları yansıtır. Eşanlamlılar sözlüğü iki bölümden oluşur: anlama göre gruplandırılmış bir kelime listesi ve kelime öbekleri listesi ve bazı anahtar, örneğin kelimeleri belirli bir sırayla düzenlemenizi sağlayan alfabetik bir anahtar.

sözdizimsel yönü Bilginin sunulma şekli ile ilgilidir. Bilginin dahil olduğu gerçek sürece bağlı olarak (toplanır, iletilir, dönüştürülür, yansıtılır, sunulur, girdi veya çıktı), özel işaretler, semboller şeklinde temsil edilir. Bilginin sözdizimsel yönü, anlamsal ve tüketici niteliklerinden bağımsız olarak bilginin sunulma şekli ile ilgilidir. Sözdizimsel düzeyde, iletimi ve depolanması için bilgi temsil biçimleri dikkate alınır.

Bilginin kullanım amacına bağlı olarak farklı dönemlerde bilginin sözdizimsel, anlamsal ve pragmatik yönleri dikkate alınabilir. Bir kişi önce, zihnine belirli bir veri kümesi şeklinde yansıyan çevreleyen gerçekliğin bazı gerçeklerini gözlemler. Sözdizimsel yönün devreye girdiği yer burasıdır.

Daha sonra, bu verilerin belirli bir konu alanına göre belirli bir yapılandırılmasından sonra, kişi, alınan bilgilerin anlamsal yönünü yansıtan, gözlemlenen olgu hakkında bilgi oluşturur. Bilgi biçimindeki bilgiler, etrafımızdaki gerçeklik hakkında eksiksiz bilgi edinmemize ve incelenen nesnelerin bilgi modellerini oluşturmamıza olanak tanıyan yüksek düzeyde bir yapılanmaya sahiptir. Kişi daha sonra edindiği bilgiyi uygulamasında kullanır, yani. bilginin pragmatik yönünü yansıtan belirlenen hedeflere ulaşmak için.



Bilginin en önemli parametrelerinden biri, yeterliliğidir, yani. alınan bilgilerin yardımıyla oluşturulan görüntünün gerçek nesneye (süreç, fenomen) uygunluk derecesi.

Yukarıdaki yönlere göre, üç bilgi yeterliliği türü ayırt edilir:

1. Sözdizimsel yeterlilik, bilginin biçimsel yapısal özelliklerini yansıtır ve anlamsal içeriğini etkilemez.

2. Semantik (anlamsal) yeterlilik, nesne hakkındaki bilgilerin nesnenin kendisiyle uyum derecesini belirler.

3. Pragmatik (tüketici) yeterlilik, bilgi ile tüketicisi arasındaki ilişkiyi yansıtır. Pragmatik yön, hedefe ulaşmak için tüketici tarafından bilgiyi kullanmanın değeri, kullanışlılığı ile ilgilidir.

Aldığımız bilgilere geri dönelim. Bu bilgi nedir, ne hakkındadır? Salatalığın yeşil olması, kişinin şeytani olması, saatin öğleden sonra 2 olması (ya da değil mi?) = 4, acıkmış olmanıza, bugün havanın sıcak olmasına, bir çivi çakılabilmesine, sistem ve modellerin olmasına üzüldüğünü... ve bu sonsuza kadar devam ettirilebilir. Ancak bu bireysel bilgi parçalarını özetleyerek görevi basitleştirebilirsiniz.

Sosyolojide, tüm bilgiler 8 bilgisel açıdan birleştirilir. Bilginin bu yönleri şu şekilde adlandırılır: “iş”, “sistem”, “irade”, “rahat”, “duygular”, “ilişkiler”, “fırsatlar”, “olaylar”. Hemen söylemek istiyorum ki bunlar sadece isimler. Belki çok başarılı değiller, ancak sosyolojide öyle oldu ki, terimler haline geldiler ve içlerinde hangi anlamın saklı olduğunu bilerek kullanılıyorlar. Bu anlamla ilgileneceğiz.

İlk olarak, soru ortaya çıkıyor, tüm bilgiler bu 8 boyuta nasıl birleştirildi (veya bölündü)? Ve neden tam olarak? Bu 8 kelime tüm olası bilgileri kapsıyor mu?

İlk önce, algımızın öznelliği hakkında bir konuya değinmek istiyorum. Bilim adamları, insan algısının öznel olduğunu kabul ettiler. "Öznel" algı ne anlama geliyor? Büyük Ansiklopedik Sözlük, "öznel" kelimesinin aşağıdaki yorumunu verir:

Öznel - öznenin özelliği olan veya faaliyetinden türetilen; Bilginin nesnesini tam olarak doğru ve kapsamlı bir şekilde yeniden üretmediği anları ifade eden bilginin karakteristiği.

Bu, her şeyi tam olarak doğru değil, kapsamlı değil, yalnızca algımıza uygun olanı ve duyu organlarımızın algılamamıza izin verdiği şekilde algıladığımız anlamına gelir.

Örneğin bir sinek görüyoruz. Kurbağa nasıl görüyor? Ve yılan? Bilim adamları, bazı hayvanların bizim duyamadığımız ultrason duyduklarını, bazı hayvanların sadece hareket eden nesneleri gördüğünü ve hareket etmeyen şeyleri göremediğini öğrendi. Bazı hayvanlar canlılardan yayılan ısıyı "görür". Ama bunu görmüyoruz. Bu, yalnızca algımıza uygun olanı algıladığımız anlamına gelir. Ve bu algı bazı çerçevelerle sınırlıdır. Başka bir örnek. Güneş radyasyonunun var olduğunu biliyoruz. Fizikçiler dalgalar, parçacıklar vb. hakkında konuşabilir. Ama siz ve ben ısı ve ışığı algılarız, dalgaları ve parçacıkları değil.

Bu nedenle, bizi çevreleyen her şeyin öznel algısı hakkında konuşacağız. Yönlere ayıracağımız öznel olarak algılanan bilgilerdir.

Bilginin 8 boyuta bölünmesinin nasıl gerçekleştiğini görelim. Bunu yapmak için, dünyadaki insan algısının erişebileceği her şeyi zihinsel olarak hayal etmeniz ve bu “her şeyi” belirli işaretlere göre bölmeniz gerekir.

Maddi dünyada yaşadığımızı biliyoruz. En azından biz böyle algılıyoruz. Ve bu maddi dünyada ayırt edebiliriz madde- yoğun olan ve alan Ellerimizle dokunamayız.

Şimdi maddeye daha yakından bakalım ve bazı ayrı kısımlarda var olduğuna dikkat edelim. Örneğin, taşlar, kum, su, ağaçlar vb. Onları ayrı kılan nedir? Sınırlar. Her nesne bir yerde biter. Böylece maddeyi ikiye bölebiliriz. nesneler ve uzay onların arasında. Ayrıca, her nesnenin kendi özellikleri vardır.

Ama alan ne olacak? Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü, bu kelimenin anlamlarından birini şu şekilde tanımlar:

Alan, içinde bir tür eylemin tezahür ettiği bir alandır. güç (özel). Manyetik p.Güç p.P. yerçekimi.

Alanın güçlerini bir tür olarak hissediyoruz enerji.

Yani, uzayda olan, belirli kuvvetlerin, belirli enerjinin hareket ettiği nesnelere sahibiz. Ama bütün bunlar statik değil. Ve nesneler, uzay ve enerjiler sürekli değişiyor. Ve bu değişiklikleri zaman (olaylar) olarak algılıyoruz. Önce bir tane, sonra bir filiz, sonra bir gövde belirdi, dallar belirdi. Ağaç yavaş yavaş büyür. Bu değişiklikleri zaman, zaman içinde bir sıralama olarak düzeltmesi kişiye uygundur.

4 makro yönü: nesneler, uzay, enerji, zaman.

Burada zaten belirledik 4 makro yönü: nesneler, uzay, enerji, zaman. Bir kişinin algılayabileceği tüm bilgileri kapsarlar. Sosyolojide, makro yönler aşağıdaki sembollerle gösterilir: , , , . Makro en boy simgelerinin iki renkli olduğunu lütfen unutmayın.

Ama bizim 4 değil 8 yönümüz var. Bölünme daha sonra nasıl oldu? Ve sonra her bir makro yönü ikiye bölünür. Her makro yönü iki bileşenden oluştuğunu düşünüyoruz:

  1. gerekli bileşen, yani en temel tanımlayıcı özellikleri, bu nesneyi diğerlerinden ayıran şey.
  2. ilişkisel bileşen - oran, temel bileşenlerin kendi aralarında karşılaştırılması.

Bu bileşenleri tablo gibi bir ev eşyası hakkında hangi bilgilere sahip olabileceğimizi örnekle gösterelim.

Masa ahşap, dikdörtgen, ayaklı, ayaklarında masa tablası bulunmaktadır. Tabii ki, bir masadaki ana şey, bir şeye dayanan yatay bir yüzeydir, çünkü masa üzerine bir şey koymak için kullanılır, örneğin yiyecek, böylece otururken veya ayakta dururken bazı eylemler gerçekleştirebilirsiniz : yaz , yemek, çalışmak. Gözden geçirdik temel özellikler tablo, yani herhangi bir tablonun en temel tanımlayıcı özellikleri.

İnsanlar çok çeşitli masalar buldular: yazı, kahve, mutfak. Bir, iki, üç, dört ayaklı masalar var. Masalar, örneğin bir sehpa ve iki koltuk gibi mobilya takımlarının bir parçasıdır; kitaplık, kanepe, koltuklar, yemek masası ve sandalyeler. Masalar imal edildiği malzemeye göre ahşap, cam, plastik, metal vb. olarak ayrılmaktadır. Masa çeşitlerini ve çeşitlerini göz önüne aldığımızda, bunu şuralara başvurmadan yapamayız. karşılaştırmak, karşılıklı karşılaştırmak. Örnekten de görebileceğiniz gibi, oran nesneler, bu durumda tablolar, belirli bir sınıflandırma, bilgi sıralaması, sistemleştirme, genellemeler için gereklidir.

Böylece, makro yönü böleceğiz "nesneler"() 2 açıdan: "Çalışmak"() ve "sistem"() (en boy simgeleri tek renklidir). Bu yönlere neden böyle denir? Çünkü nesnelerin özelliklerini (özlerini) kullanarak onlarla bir şeyler yaparız, bazı işler yaparız (onlar üzerinde veya onların yardımıyla). Örneğin bir ağacı ele alalım. Bu oldukça yumuşak bir malzemedir (hayır, kuş tüyü kadar yumuşak değil), ancak metalden daha yumuşaktır. Bu, bir ağacın daha sert metal uçlu bir nesneyle işlenebileceği anlamına gelir: bir bıçak, bir testere, bir balta. Ağaç batmadığı için sal yapmak mümkündür. Odun yanar, böylece yakıt olarak kullanabilirsiniz. Nesnelerle çalışan bir kişi teknolojiler, yöntemler, prosedürler, üretim süreci yaratır.

Bakış açısı "Çalışmak" olarak da adlandırılır "iş mantığı", kara mantık.

Sosyolojide, görünüş "Çalışmak" olarak da adlandırılır "iş mantığı", "kara mantık"(onu ifade eden simgenin rengine göre - ).

Burada, her zaman değil, "iş" kelimesiyle karşılaştığınızda, "iş mantığından" bahsettiğimizi belirtmek gerekir. Bir kişi bir program yazdığında, müşterilere hizmet verdiğinde, sahnede şarkı söylediğinde, bir kitap yazdığında, o da çalışır. Ancak bu, nesnelerle ve nesneler üzerinde çalışmaz. Bu nedenle, dikkatli olmanız ve "siyah" veya "iş mantığının" yalnızca nesneler ve özellikleri ile ilgilendiğini hatırlamanız gerekir.

Ve nesnelerin özelliklerinin karşılaştırılması, bu özelliklerin oranı - bu, sistematikleştirme hakkında mantıklı bilgilerdir. Ortak özelliklerin ve farklılıkların vurgulanması, tablolar, diyagramlar, yapılar, matematiksel hesaplamalar, belirli bir sıraya dizme, algoritma bulma, dizi belirleme, örüntü bulma, hiyerarşi oluşturma, sınıflandırma, istatistik - tüm bunlar mantıksal işlemlerdir.

Sayalım mı? İki sandalyeye üç sandalye eklenirse ne kadar olur? Beş sandalye olduğu açıktır. Söyleyin bana, bu sandalyelerin özellikleriyle ilgilendik mi (neyden yapılmışlar, hangi tutturma yöntemi vb.), Ne zaman saydık? Hayır, sadece numaralarıyla ilgilendik, yani. nesnelerin oranı. Genel olarak nesneleri zihinsel olarak ayırabilir ve soyut olarak sayabiliriz: 2+3=5. Bu bir sistem mantığı örneğidir.

Bakış açısı "sistem" olarak da adlandırılır "yapısal mantık", "beyaz mantık".

Bakış açısı "sistem" olarak da adlandırılır "yapısal mantık", "beyaz mantık"(yine - simgesinin rengine göre).

Şimdi makro yönlerin geri kalanını da ayıralım.

Bakış açısı "niyet" - "istemli duyusal", "siyah duyusal".

makro yönü "uzay"() önemli bir yönüne bölünmüştür "niyet" ("istemli duyusal", "siyah duyusal"- ) ve ilişkisel yön "konfor" ("duyusal algı", "beyaz duyusal" - ).

Bakış açısı "konfor" - "duyusal algı", "beyaz duyusal".

Bölünmenin işaretlere göre gerçekleştiğini hatırlıyoruz: öz ve oran. Uzayın özü, sınırların varlığıdır. Sınırlar olmasaydı, boşluk olmazdı. Sınırlar belirir belirmez, ölçülebilen bir boşluk vardır. Ve sınırlar her zaman bir şeyi sınırlar. Kısıtlama bir güçtür. Bir şeyi sınırlamak için kuvvet uygulamanız gerekir. Sınırları değiştirmek için güce ihtiyaç vardır.

Hadi hakkında konuşalım uzayın özü. uzay nedir? Burası nesneler arasındaki yer. Boş. Ama onu genişletme, daraltma, bazı nesnelerle işgal etme fırsatımız var. Yukarıdakilerin hepsini yapmak için kuvvet kullanılmalıdır. Uzayın sınırlarındaki herhangi bir değişiklik, kuvvetlerin uygulanmasını gerektirir. hakkında herhangi büyükanne Okumak güçle ilgilidir.

Bu nedenle, "irade" yönü güçle ilişkilidir. Mekân sadece fiziksel değil, aynı zamanda psikolojik de olabilir. Muhtemelen "yaşam alanı" ifadesini duymuşsunuzdur. Bu "mekânlar" genişletilebilir, korunabilir, zenginleştirilebilir, artırılabilir veya azaltılabilir, korunabilir, korunabilir vb. Kendiniz, eviniz, aileniz için bir şey aldığınızda yaşam alanını güçlendirirsiniz. Para kazandığınızda, kendinizi zenginleştirirsiniz, yaşam alanınızı da güçlendirirsiniz.

Bu yönün kelime hazinesi aşağıdaki gibidir: koruma, saldırı, alan sınırlaması, vurmak, öldürmek, baskı yapmak, geri itmek, isteğe bağlı etki, mecburiyet, disiplin, dayanıklılık, güç, kontrol altına alma, seferberlik, savunma, saldırganlık vb.

Hakkında bilgi sınır oranı"konfor" yönüne dahildir. Yeni ayakkabılar giydiğinizi hayal edin. “Onların içinde kendimi rahat hissetmiyorum” diyorsunuz. Ayakkabılar dar." Sizin için uygun olup olmadığını nasıl değerlendirdiniz? Ayak yüzeyinin sınırları ile ayakkabının iç yüzeyi arasındaki ilişkiyi hissettiniz. Bu iki sınırın oranı size ayakkabıların ne kadar rahat veya rahat olduğu hakkında bilgi verdi. Aynı şey bir sandalyeye veya sandalyeye oturduğunuzda da olur. Bedeninizin sınırlarının ve mobilyaların sınırlarının nasıl dokunduğunu hissedersiniz. Oturmakta rahat mısınız yoksa rahatsız mısınız? İç mekanlarda giysiler içinde rahat mısınız yoksa rahatsız mısınız (rahat veya rahatsızsınız).

Çizgilerin uyumu fikri aynı zamanda sınırların ilişkisi hakkında da bilgidir. Karşınızda zarif çizgileri ve oranları olan bir vazo. Diye haykırıyorsunuz: "Ne güzel!" İşte "duyum sensörleri" yönüne atıfta bulunabilecek başka bir kelime. Güzelliğin değerlendirilmesi, sınırların oranının bir değerlendirmesi olarak giderse, o zaman böyle bir “güzelliği” “beyaz duyusal”a bağlayacağız. Ama güzellikten duygusal hayranlığı kastediyorsak ya da pahalı bir statüye güzel diyoruz ya da ilişkilere güzel, hatta matematiksel bir formül diyorsak, o zaman bu tür "güzelliği" başka açılardan ele alacağız. Böyle kelimeler denir çok yönlü. Belirli bir yöne atamaları, kelimenin kullanıldığı bağlama ve kastedilen anlama bağlıdır. "Kara duyu" boyutunda tanıştığımız "para" kelimesi de çok yönlüdür.

Bakış açısı "duygular" - "duyguların etiği", "kara ahlak".

Makro yönün nasıl bölümlere ayrıldığını düşünün "enerji"(). Temel yönüne ayrılmıştır "duygular" ("duyguların etiği", "kara ahlak"- ) ve ilişkisel - "ilişki" ("ilişki etiği", "beyaz ahlak" - ). Enerji ve duygular, enerji ve ilişkiler… Nasıl birbirleriyle bağlantılılar? Duygusal durumunuzu değiştirmek, esasen enerji durumundaki bir değişikliktir. Kendini dinle. Burada mutlusunuz, eğlencelisiniz - enerji durumunuz yükseldi, görünüşe göre çok gücünüz var, şarkı söylemeye, zıplamaya, dağları hareket ettirmeye hazırsınız. Ancak ruh hali bozulur bozulmaz, günün renkleri söner, güç gider, ilgisizlik gelir, hiçbir şey yapmak istemezsiniz - enerji durumunuz düşer. Böyle öz makro açıdan "enerji", içsel bir enerjik duygusal durum veya "duygular"dır: tutku, neşe, üzüntü, panik, tutku, heves, drama, mod, depresyon, esin, korkmak, endişe, üzüntü, yas, gülmek, Ağla, Aşk(duygusal bir durum olarak), vb.

"İlişkiler" enerji durumlarının oranı. Burada bir insanla tanışırsınız, onun kasvetli yüzünü görür, kaba sözlerini duyarsınız, buna karşılık duygusal durumunuz değişir, bu kişiye karşı belirli bir tutum geliştirirsiniz. İki enerji durumunun buluşmasının aralarında belirli bir ilişkiye yol açtığını söyleyebiliriz. İlişkiler birisi veya bir şey hakkındadır. İlişkiler için ikinci bir nesneye, bu ilişkilerin nesnesine ihtiyaç vardır.

Bakış açısı "ilişki" - "ilişki etiği", "beyaz ahlak".

İlişkiler şu şekilde açıklanabilir: iyi, tür, kötü, Narin, kibar, hoşgörülü, kavgacı, Sevimli, antipatik, zalim, kötü, Aşk(bir ilişki olarak) nefret, fikir ayrılığı, kızgınlık vb.

Bakış açısı "fırsatlar" - "olasılıkların sezgisi", "kara sezgi".

Makro yönü "zaman" () temel boyuta bölünmüştür. "fırsatlar"olasılıkların sezgisi», « siyah sezgi» - ) ve ilişkisel "Etkinlikler"zaman sezgisi», « beyaz sezgi» - ).

Uzayda bir noktada olduğunuzu hayal edin. Herhangi bir yöne 360 ​​° dönmek ve bir adım atmak için birçok fırsatınız var. Ancak tüm bu olasılıklar potansiyeldir, henüz yaşamda tezahür etmemiştir. Hepsinden sadece birini seçecek ve bu adımı atacaksınız. Ve bu zaten mükemmel bir adım, tezahür etmiş bir fırsat, bir olay olacaktır. Basit bir örnek verdim ama hayatta her birimizin herhangi bir zamanda sonsuz sayıda seçeneği vardır. Ve bu potansiyellerden hangisini seçtiğimize, olayların daha da gelişmesi bağlıdır. Bu nedenle, bir fırsat potansiyel bir olaydır, makro yönün özü "zaman". Olasılıkların sezgisi, şu kavramlarla ilişkilidir: içgörü, pozitif (olumsuz) potansiyel vizyonu, yetenekler, öz, fikirler, özgünlük, olağandışılık, faiz, fantezi, iyi ve kötü seçimler, fırsatlar, olumsuz ve olumlu özellikler, "madalyonun ters tarafı" vizyonu, amaçsızlık, anlamsızlık, sıradanlık.

Bakış açısı "Etkinlikler" - "zamanın sezgisi", "beyaz sezgi".

Ancak tamamlanan olay, zaman çizelgesinde not edilecek olan şeydir. Bu zaten tarihin akışıdır. Bir dizide gelişen olaylar, bir kişi tarafından zamanın hareketi olarak algılanır. Bu durumda, zaten anladığınız gibi, bir olayla sadece görkemli bir şeyi değil, tezahür etmiş herhangi bir olasılığı kastediyorum, herhangi bir değişiklik: kalem masadan düştü - bu zaten tamamlanmış bir olay. Zamanın geçişi ancak meydana gelen belirli olaylar açısından tanımlanabilir. Bir günlük zamanın nasıl geçtiğini yazmaya çalışın, o gün içinde olanları yazdığınızı göreceksiniz. İnsan, zamanı olaylar aracılığıyla algılar. Ve olay, kendini ortaya koyan olasılıklardan sadece biridir. Böyle fırsat oranı- olaylar, değişiklikler (veya zaman) var.

Zamanın sezgisi ile ilgili kavramlar şunları içerir: perspektif, Etkinlikler, değişiklikler, değişiklik, öngörü, tahmin, geç kalmak, zaman kaybı, tarih dersi, şans ve benzeri.

Önemli bir açıklama yapmak istiyorum. Genellikle sosyolojide kullanılan terimler, kelimenin sıradan, günlük anlamıyla karıştırılır. Dolayısıyla "sezgi" kelimesi, bir şeyin içgörü biçiminde kavranması olarak anlaşılır. Elbette, bu şekilde gelecekteki olayları öngörmek için belirli bir olasılık anlaşılabilir. Ancak bu sadece bilgi edinmenin bir yoludur. Ve olasılıkların sezgisinin sosyolojik anlayışını yansıtmaz. Belki de sezgiler, içgörü yoluyla daha gelişmiş bir anlama kanalına sahiptir. Fakat bu konu araştırılmamıştır. Bu nedenle, bir kez içgörü tarafından ziyaret edilen veya kehanet rüyaları olan veya "işaretler" gören tüm insanlar için hemen sezgisellere başvurmak bir hata olacaktır. Tüm insanlar bu bilgiyi elde etme yolunu kullanır: bazıları daha geniş ölçüde, bazıları daha az ölçüde. Ve sezgiselleri (daha doğrusu çok boyutlu sezgiselleri) farklı şekilde ayırt edeceğiz. Bunun hakkında daha sonra konuşacağız.

Yukarıda dildeki birçok kelimenin çok boyutlu olduğundan bahsetmiştim. Ve bir kavramın belirli bir yöne özel olarak atanması ancak bağlam içinde mümkündür. Bilginin yönünün doğru tanımında nasıl karıştırılmamalı? Örneğin, "manevi rahatlık" kombinasyonu vardır. Rahatlık kelimesini ayırmak ve onu “duyusal duyumlar” yönüne bağlamak yanlış olur. Sonuçta, manevi rahatlık, hoş bir insanla sıcak bir atmosfer anlamına gelir. Bu, bir kişinin bir arkadaşıyla, sevilen biriyle iletişim kurarken yaşadığı duruma, duygulara daha yakındır. Ve eğer bu bir durumsa, o zaman “ruhsal rahatlık”ın ifade ettiği yön “duygu etiği”dir. Bilginin boyutunu belirlerken hata yapmamak için bir adım geri atarak kendinizi kontrol edebilirsiniz. Yani, makro yönüne dönmeniz gerekiyor. "Duygusal rahatlık" - alan mı yoksa enerji mi? Elbette enerji, o zaman yönün doğru tanımı duygu etiği olacaktır.

Çok yönlü bir kelimenin başka bir örneği paradır. İşte iki öneri:

Para zenginleşme aracıdır.

Para, üzerinde işaretler bulunan belirli bir kalitede kağıttır.

Bilginin yönünü doğru bir şekilde tanımlamak için bir adım geri atıyoruz. İlk durumda, yaşam alanının sınırlarını genişletmekten bahsediyoruz. Bu "istemli duyusal". İkinci durumda, bir nesneden ve özelliklerinden bahsediyoruz. Bu iş mantığıdır.

Bu nedenle, bir kişinin dünyayla etkileşime girerken algıladığı bilgilerin tüm yönlerini düşündük. Gelecekte kullanmak için bilgi yönlerinin sosyolojik kısaltmalarını tanıyalım.

Sosyolojide bilginin yönleri
CHL "iş", "iş mantığı", "kara mantık"
BL "sistem", "yapısal mantık", "beyaz mantık"
acil Durum "irade", "istemli duyusal", "kara duyusal"
BS "konfor", "duyusal duyumlar", "beyaz duyusal"
Che "duygular", "duyguların etiği", "kara etik"
OLMAK "ilişkiler", "ilişki etiği", "beyaz etik"
Çİ "fırsatlar", "olasılıkların sezgisi", "kara sezgi"

Sosyolojinin temel kavramları, bilgi kavramları ve bilgi algısının boyutlarıdır. Sosyonikte bilgi, bir bilgi alanı olarak tanımlanabilecek dış ve iç dünyadan insan algısının tam içeriği anlamına gelir. Sosyonik bilgi teorisinin ana içeriği, bilginin kurucu bölümlerine bölünmesinin işaretlerinin incelenmesi ve elde edilen bilgi alanlarının incelenmesidir. Bilgi akışı sekiz bölüme ayrılmıştır. Bu sekiz parçaya denir bakış açıları bilgi veya bilgi algısının yönleri. Bir özellik, bilgi akışının bir parçasıdır.

Bir yandan görünümler, gözlemlenen fenomenlerin farklı yönlerini temsil eder ve bu nedenle her yerde birbirleriyle kesişirler. Öte yandan, psikolojik tip için sekiz yön bunlar sekiz ayrı bilgi kaynağıdır. Görünüşe göre bilgiyi bir bütün olarak algılayarak, bilincimizin ve bilinçaltımızın onu seçici, farklılaşmış olarak algıladığından şüphelenmiyoruz. psikolojik tip sürekli olarak bilginin "gerekli" kısmını öne çıkaran ve "gereksiz" kısmını yok sayan bir mekanizmadır.

İnsan beyni, dışarıdan gelen sinyalleri çeşitli şekillerde gruplandırır, sistemleştirir ve işler. Sosyonik teori çerçevesinde, çeşitli dış sinyal türleri denir. bakış açıları ve bunları işleme yolları (bilgi alma, iletme, işleme, saklama dahil) - fonksiyonlar.

Bilincimiz sürekli olarak belirli türden izlenimlere uyum sağlar. algının farklı yönleridir ve bu nedenle bilincin belirli alanlarıyla özdeşleştirilir. Ek olarak, bu tür her bir bilinç alanı, bir bilinç kaynağı olarak kendini gösterir ve bu nedenle özel psikolojik varlıklar hakkında konuşabiliriz. algısal işlevler. Sekiz bilgi yönü, sekiz kişi tarafından algılanır. psikolojik işlevler, Jung'un tip teorisinden zaten biliyoruz. Her tipte, sekiz işlevin tümünün tezahürlerini buluruz, ancak kesin olarak tanımlanmış bir kombinasyonda.

Birlikte, sekiz psikolojik işlev, bilginin her yönünün belirli yasalara göre algılandığı bir tip model oluşturur. Tip modeli bazılarını temsil eder psikolojide, henüz bilinmiyor, Hem belirli bir fenomen sistemi içinde hem de bilinen psikolojik fenomenlerle çeşitli unsur kombinasyonları ile karmaşık bir zihinsel yapı.

Sosyolojide sekiz bilgi yönünün nasıl oluştuğunu ayrıntılı olarak ele alalım.

Fiziksel dünyamız, bildiğimiz gibi, uzay-zaman temelinde var olan madde ve enerji kategorilerine indirgenmiştir. Böylece, evren tam olarak bu dört temel kavramla tanımlanır. Bir kişi ne hakkında konuşursa konuşsun, hangi eylemleri yaparsa yapsın, her zaman dört yönden (madde, enerji, uzay, zaman) hangisinden bilgi aldığımızı belirleyebiliriz.

  • Konu- tüm doğa bedenlerini oluşturan madde
  • Enerji- maddenin temel özelliklerinden biri - hareketinin bir ölçüsü
  • Uzay- uzama ve hacim ile karakterize edilen maddenin bir varoluş biçimi
  • Zaman- dünyadaki tüm maddi sistemlerin ve süreçlerin durumlarındaki değişimlerin sırasını ve varlığının süresini ifade eden maddenin bir varoluş biçimi

Bu bileşenlerin her biri iki açıdan ele alınabilir: kendi başına ve aynı bileşenin bir başkasıyla ilişkili olarak, örneğin, başka bir nesneyle bağlantılı maddi bir nesne veya bir nesnenin diğerinin hareketine göre hareketi. Sosyolojideki bu iki bakış açısına dayanarak, iki tür yönün tanımı formüle edilir - harici(mutlak) ve dahili ( akraba) .

  • Harici (Mutlak) veya "siyah" yönler - herhangi bir şeyden bağımsız olarak kendi başlarına var olurlar.
  • Dahili (Göreceli) veya "beyaz" yönler - diğerleriyle karşılaştırıldığında belirlenir.

Dışsal olan, kişinin kolayca doğrudan etkileşime girebileceği, açık bir şekilde "olan" bir şeydir. Dahili - "açık olmayan", doğrudan etkileşimi zor olan.

Sosyolojide, yönleri renge göre ayırt etmek gelenekseldir. Siyah (dışa dönük yönler) - vücudun özellikleri (madde), iç süreçlerle ilgili her şey. Beyaz (içe dönük yönler) - alanla ilgili olan (dış ilişkiler).

Böylece, maddi dünyanın her bir bileşenini iki yöne böleriz, toplam sayıları sekizdir.

Konu.İnsan, maddi nesneler dünyasında yaşar. Onları kendi amaçları için kullanır, onlar üzerinde eylemler gerçekleştirir ve karşılığında onların eylemlerini kendi üzerinde deneyimler. Dünyevi hayatta, maddi nesnelerle bağlantı kurmadan bir adım bile atamadı. Sertlik, yumuşaklık, ağırlık, elastikiyet vb. niteliklerini tanıma yeteneği, bu nesneler üzerinde bazı eylemleri gerçekleştirme yeteneği, nesnenin doğrudan algılanması ve doğrudan eylem için belirli bir bilgi alanı oluşturur.

Bir madde, nesneler, bizim için rezervler, kaynaklar, en geniş anlamda çalışma, yararlılık veya yararsızlık, nesnelerle eylemler, teknoloji, faydalar vb. nesne işlevi eylem mantığını işler. Bir sembol ile işaretlenmiştir.

Bu iletişim kanalının en iyi çalıştığı kişiler genellikle iyi uygulayıcılardır: mühendisler, inşaatçılar, tasarımcılar, girişimciler vb.

Madde hakkındaki bilgilerin başka bir yönü de olabilir: burada nesnenin kendisi değil, nesneler arasındaki ilişki (daha büyük-daha küçük, daha sert-daha yumuşak, daha hafif-ağır ...), bu nesnelerin hiyerarşisi ve ayrıca önemli olacaktır. onları birbirine bağlayan mantıksal bağlantılar. Bu türdeki bilgi alanı, ilişkilerin incelenmesiyle ilişkilidir.

Nesnelere karşı tutumumuz, bunların hesaplanmasını, ölçülmesini (örneğin geometri), özelliklerinin karşılaştırılmasını, etkileşim kurallarının tanımlanmasını, davranışlarının modellenmesini içerir. Bu aynı zamanda nesneleri (bilim) yöneten yasaların bilgisini de içerir. Bu bilgi, yapısal mantığın öznel işlevi tarafından işlenir. Bir sembol ile işaretlenmiştir.

Maddi nesnelerin ilişkisini iyi anlayan bir kişi iyi bir teorisyen, analist, tasarımcı olabilir.

Enerji.İnsan vücudunda enerjiyi doğrudan "ölçebilen" hiçbir reseptör yoktur. Fakat her türlü enerjinin (termal, kinetik...) etkilerini sürekli kendi üzerinde yaşar. Bir kişi duyularla belirli enerji türlerini algılayabilir. Bir yanık, sağır edici bir ses, bir kesme ışığı - tüm bunlar, şu ya da bu şekilde, kendisine şu anda bulunduğu sağlık için tehlikeli olan enerji seviyesi hakkında bilgi ileten sinyallerdir. Diğer enerji akışları - örneğin radyoaktif radyasyon - hiç hissetmeyebilir. Ancak, bir kişinin yalnızca doğrudan algılamakla kalmayıp, aynı zamanda doğrudan ilettiği bir tür enerji vardır: bu enerjiye psişik denir ve neşe veya üzüntü, ıstırap veya zevk, korku veya rahatlık durumu hakkında bilgi taşır ... bir kelime, duyguların bilgi alanından bahsediyoruz. Duygu, hem yoğunluk hem de kalite açısından eşit derecede net bir şekilde fiziksel "ajan"ı atlayarak doğrudan algılanan enerji türüdür. Oldukça sık, duygu bir kişiden diğerine herhangi bir özel söz veya eylem olmadan, çoğu zaman uzaktan bile, doğrudan temas olmadan (özellikle insanlar arasında yakın bir manevi bağlantı varsa) iletilir.

Enerji bizim için nesnelerin halleriyle, durumdaki gerilimin derecesi ile, insanların veya olayların tezahürlerinin gücüyle, uyarılma veya ketlenme vb. ile ilişkilidir. Tutku ve coşku da enerjinin tezahürleridir. Bu bilgi, duygu etiğinin nesne işlevi tarafından işlenir. Bir sembol ile işaretlenmiştir.

Duyguları yakalamada iyi olan insanlar, bir okul öncesi çocuk kurumunda bir aktör, müzisyen, öğretmen mesleğinde kendilerini güvende hissederler.

Enerji algımızın bir başka özelliği, insanların birbirleriyle olan ilişkisini hissetme yeteneği, kendimize karşı tutum, gerçek duyguları simüle edilenlerden ayırt etme yeteneği, kimin kimi sevip sevmediğini, birinin hoşlanıp hoşlanmadığı kalıpları vb. . Enerji hallerinin ilişkilerini, enerji alışverişini çekim, itme veya kayıtsızlık, etkileşim sırasında enerji seviyesindeki artış veya azalma olarak değerlendiririz, duygu alışverişinden sonra durumumuzun daha mı kötüleştiğini veya daha iyi olduğunu fark ederiz. Bu bilgi ilişkiler etiğinin öznel işlevinin çalışmasıyla ilgilidir. Bir sembol ile işaretlenmiştir.

Diğer insanlar arasındaki duygusal bağı iyi hisseden bir kişi iyi bir öğretmen, psikoterapist olabilir.

Uzay. Uzayı ancak onu dolduran nesneler aracılığıyla algılayabiliriz. Bu nedenle, bir kişinin etrafındaki boşlukla olan ilişkisinden bahsettiğimizde, aslında aynı nesnelerle, ancak özel bir tür ilişkiden bahsediyoruz. Bir kişinin giderek daha fazla yeni nesneye hakim olma eğilimi olabilir, yani dediğimiz gibi "uzayı fethetmek". Aynı zamanda, elbette, irade, azim, sıkılık göstermeli, yeni bir alanda hareket edebilmeli, içinde dolaşabilmelidir. Bu durumda nesne mutlaka maddi değildir: ayrıca yeni bilgiler, beceriler, pozisyonlar, dereceler de edinebilirsiniz; sosyal hiyerarşi seviyeleri. Burada, belki de dışadönük bir kişinin özelliği, K. Jung'un “her şeye kendini harcamak ve yaymak” sözleriyle kendini en açık şekilde gösterir ...

Mekânı, örneğin güzel veya anlamlı olabilen biçimler olarak algılarız, içindeki yönleri, genişletilmesi veya korunması gereken bölgeleri, irademizin ve başkalarına karşı sorumluluğumuzun uzantısı olarak gücü, sınırlamaları veya sonsuzluğu vb. tanımlarız. Bu istemli duyusal nesne işlevi tarafından işlenen bilgi. Bir sembol ile işaretlenmiştir.

İyi gelişmiş bir istemli duyu işlevine sahip bir kişi, iyi bir izci, jeolog, askeri lider, bir siyasi partinin lideri olabilir ve ekonomik faaliyetlerde başarılı bir şekilde yer alabilir.

Mekânsal duyumun diğer yanı, eşyanın rahatlığının veya uygunsuzluğunun farkında olma, rahatlık ve rahatlık yaratma, formların uyumunu ve orantılılığını yakalama yeteneğidir... alanın içinde ve bu alanı kişinin ihtiyaçlarına göre düzenleyin. Nesnelerin mekansal ilişkileri uyum, rahatlık, esenlik, rahatlık veya tam tersi - rahatsızlık olarak algılanır. Estetik, tasarım, ergonomi - tüm bunlar, vücudunuzun duyumlarının ve çevredeki nesnelerin şekillerinin oranıdır. Bu bilgi, duyusal duyumların öznel işlevi tarafından işlenir. Bir sembol ile işaretlenmiştir.

Zaman. Zaman, bir dizi ardışık olay aracılığıyla bilincimiz tarafından sabitlenir. Ancak, kendilerini göstermeden önce bile tahmin edilebilecek bu tür olaylar (ayrıca özellikler) de vardır. İnsan ruhunun da şu yeteneği vardır: zamanın ötesinde olmak. Nesnenin potansiyelini özellikle iyi hisseden insanlar var, ayrıca şu veya bu iş için uygun anı hissedebilirler. Günlük yaşamdaki bu özelliğe sezgi denir.

Zaman kavramı bizim için gelecekle, henüz orada olmayanla bağlantılıdır, ancak o zaman olabilir. Nesnelerin ve fenomenlerin olasılıklarının değerlendirilmesi, potansiyelleri, tüm geliştirme seçeneklerinin vizyonu, en olası sonucu belirleme yeteneği, farklı fenomenler hakkında aynı anda çeşitli bilgileri algılama yeteneği - tüm bunlar zaman içinde gezinme yeteneğimizdir. Bu bilgi, olasılıkların nesne işlevi sezgisi tarafından işlenir. Bir sembol ile işaretlenmiştir.

Bu durumda kişinin mevcudiyette verilen bir nesnenin potansiyel olanaklarını görme yeteneğini kastettiğimiz vurgulanmalıdır. Socionics, bu yeteneği, bir nesnenin statik yapısını görme, zaten içinde bulunan özelliklerini tahmin etme yeteneği ile ilişkilendirir.

Bir araştırmacının, deneycinin, herhangi bir alanda yeni bir işin başlatıcısının mesleği bu özellik olmadan yapamaz.

Bu zihinsel işlevin diğer yanı, zaman dilimlerini ilişkilendirme, planlama, tahminde bulunma, olayların dinamiklerini yakalama, "zamanın ruhunu" hissetme ve bunu dikkate alarak bir eylem stratejisi oluşturma yeteneğidir. Bu tür bir bilgi alanı: bir süreç olarak bir nesnenin yapısı, gelişiminin ve değişiminin en olası aşamaları - burada ilk etapta ne tür bilgiler yakalanır.

Korelasyon süreçleri bizim tarafımızdan zamanın hareketi olarak algılanır. Zaman duygusu ve içsel ritimler, olayların tahminleri ve nesiller, tarih, moda, gelenekler ve bakış açıları arasındaki ilişkiler, zamanın geçişi duygusuyla ilişkilidir. Bu bilgi, zamanın sezgisinin öznel işlevi tarafından işlenir. Bir sembol ile işaretlenmiştir.

Kendini ekonomiye, planlamaya, ticarete adamaya karar veren insanlarda bu işlev iyi geliştirilmelidir. Ama sadece bu değil: bir kişi zaman-ötesi gerçekliğe de nüfuz edebilir - bu durumda “mistik içgörü”, “altıncı his”, şiirsel fantezi vb. zaman sezgisinin güçlü bir işlevi.

Ruhumuzun bilgiyi nasıl işlediğini ve psikolojik durumumuzu ve dünya ile ilişkilerimizi nasıl etkilediğini anlamak için, bir kişiye gelen tüm bilgi akışını ayrı bileşenlere - yönlere bölmemiz gerekir. Bu, insan ruhu tarafından bilgi alışverişi sürecinin modellenmesine izin verecektir.

Aspect bir bilgi türüdür. Ne tür bir bilginin kastedildiğini, ne hakkında olduğunu gösterir.

İnsan algısının bilgi alanındaki sekiz bileşeni seçiyoruz Jung'un zihinsel işlevlerine karşılık gelen yönler. Bunu yapmak için aşağıdaki üç basit bilgi özelliğini kullanıyoruz:

  • dahili-harici (biçim-içerik, açık-örtük)
  • Statik dinamik
  • nesne ilişkisi (vücut alanı)

Dışsal olan, kişinin kolayca doğrudan etkileşime girebileceği, açık bir şekilde "olan" bir şeydir.

Dahili - "açık olmayan", doğrudan etkileşimi zor olan.

Statik, öğelerin bütününe içkin olan ve bütünlük ile karakterize edilen potansiyeldir.

Dinamik, değişebilirlik ile karakterize edilen bir öğeler dizisidir.

Beden bir nesnedir, ayrılmış, sınırlı, bağımsız, manipüle edilebilen bir şeydir. Gestalt'ta "nesne" olarak adlandırılan şeye.

Alan, etkileşimin, ilişkinin aktarımının bir aracıdır. Sürekli, her yerde hazır bulunan, nesnelere içkin (bağımsız olmayan) bir şey. Gestalt'ta "arka plan" denilen şeye.

Birinci bölüm: nesneler - ilişkiler. Jung, psikolojik tiplerin tanımına insan ruhunun dışa dönüklük - içe dönüklük ayarlarıyla başladı.

Dünyadaki herhangi bir fenomen, ya nesnelerin özellikleri açısından ya da ilişkiler açısından görülebilir.

Böylece, tüm bilgi akışını iki büyük bölüme ayırdık:

  • nesneler hakkında bilgi;
  • ilişki bilgileri.

Nesneler hakkındaki bilgilerin yönlerine dışa dönük denir. İlişki bilgilerinin yönlerine içe dönük denir.

Bu mekanizmaların her ikisi de her insanın ruhu için gereklidir. A. Augustinavichute şöyle yazıyor: “Herhangi bir organizmanın çalışması için gerekli bir koşul, dış dünyayla çifte bağlantıdır... Beynin bir bilgi metabolizması aygıtı olarak işlev görmesi için, sürekli olarak hem dışarıdan alınan sinyallerle sağlanması gerekir. ve vücudun kendisinden.”

Kişilik tiplerindeki farklılıklar, bir kişinin bu iki mekanizmadan hangisini daha sık, daha alışkanlıkla, daha verimli, daha güvenle, daha başarılı bir şekilde kullandığı ile belirlenir. Bir kişi güçlü ve zayıf yönlerini yaklaşık altın bölüm oranında kullandığında uyumlu bir şekilde gelişmiş bir kişilikten bahsettiğimizi hatırlayın: yaklaşık 60:40. Şunlar. vakaların yaklaşık% 60'ında uyumlu bir şekilde gelişmiş dışa dönüklük, dışa dönüklük mekanizmasını kullanır: dış dünyadaki nesneler, insanlar, işler vb. Ve dikkatinin yaklaşık% 40'ını iç dünyaya ayırıyor: kendisi, nesnelere karşı tutumu (insanlara, eylemlere). Aksine, sırasıyla içe dönük.

İkinci bölüm: statik - dinamik. A. Augustinaviciute tarafından önerilen bir sonraki büyük bilgi bölümü, statik ve dinamikteki fenomenlerin dikkate alınmasıyla bağlantılıdır. Bu bölünme hem nesneler hem de ilişkilerle ilgilidir. Newton'un mekaniğini takip ederek, dünyada olan her şeyin ya statik bakış açısıyla (“bir nesne ya da ilişkiler olsun, çalışma konusunu “durdurma”, “dondurma”) ya da noktadan itibaren incelenebileceğini iddia edebiliriz. (hareket halinde, gelişmede, değişim sürecinde).

İlk durumda, nesnelerin veya ilişkilerin (statik) özellikleriyle doğrudan ilgileniyoruz ve ikincisinde, bu nesneler veya ilişkilerle (dinamik) meydana gelen süreçlerle ilgileniyoruz.

  • Nesnelerin özellikleri ve gözlem süresi boyunca değişmeyen ilişkiler hakkındaki bilgilerin yönlerine statik denir.
  • Değişim, gelişme, hareket süreçleri hakkındaki bilgilerin yönlerine dinamik denir.

Hemen bir rezervasyon yapalım, dünyanın hiçbir yerinde statik zaman içinde saf haliyle bulunamaz. "Her şey akar, her şey değişir." Statik sadece zaman içinde belirli bir anda algılanabilir, ancak hiçbir nesne andan ana statik (değişmez) kalmaz. Statik yaklaşım, fenomenin analizi için tipiktir, yani. özelliklerinin ayrıntılı bir incelemesi için.

İkinci durumda, dinamik özellikleri incelemek için zaman içinde farklı noktalarda hareket ve gelişme hakkında bilgi toplanır. Bu bilginin sentezidir.

Dünyadaki herhangi bir fenomenin incelenmesi, bilginin statik yönleri veya dinamik yönleri açısından gerçekleştirilebilir. Bu, iki ana bilimsel yönteme karşılık gelir: analiz ve sentez. Bununla birlikte, yukarıdakilerin tümü yalnızca bilginin bilimsel olarak değerlendirilmesi için değil, aynı zamanda her gün, her gün için de geçerlidir.

Sosyolojide bilgi yönlerinin statik ve dinamik olarak bölünmesi, kişilik tiplerinin statik ve dinamik olarak bölünmesine karşılık gelir. Bilginin işlenme şekli, davranış özelliklerine, tepkilere yansır. İlki - statik - tezahürlerinde daha statiktir, daha az hareket, el hareketi vardır. Gözleme, analize daha yatkındırlar. İkincisi - konuşmacılar - daha hareketlidir, hatta otururken bile pozisyonlarını daha sık değiştirir, el hareketi yapar. Durumdaki değişiklikleri fark etmeleri daha olasıdır.

Şimdi yukarıda açıklanan iki yaklaşımı birleştirerek, dünya hakkındaki tüm bilgi akışının 4 büyük gruba bölünmesini sağlıyoruz:

  • bir yanda nesneler ve ilişkiler hakkındaki bilgilerin yönlerine bölünmesi;
  • diğeri - statik ve dinamik.

Açıkçası, dünyadaki herhangi bir fenomen bu dört konumdan birinden görülebilir.

Bu bilgi grupları sırayla her biri 2 bölüme ayrılır ve bunun sonucunda sekiz Jung fonksiyonuna karşılık gelen sekiz yön elde ederiz.

Üçüncü bölüm: iç-dış(biçim-içerik, açık - örtük). Analiz edilen dört yönün her biri hakkında bilgi iki şekilde kendini gösterebilir:

  • “çıplak gözle” farkedilir, bariz, görünür, tezahür eder;
  • şimdilik, şimdilik, algılanamaz, tezahür etmemiş, nesnel olarak mevcut olsa da.

Yani, bariz olanla ilgili bilgiler birinci gruba aittir, ağırdır, somuttur. İkinci grubun bilgilerini gizlemek daha kolaydır, dolaylı işaretlerle tahmin edilebilir. Bu bilgi sinyalleri gruplarına sırasıyla açık ve örtük diyelim.

Hayatın mantığın ve duyuların hakim olduğu bu yönlerini sağlam, ciddi, ağır, somut olarak algılarız. Ve duygulara ve sezgiye dayalı sonuçlar genellikle öznel olarak algılanır, duygular ve sezginin geçici bir şey olduğu söylenir.

  • Açık yönler, neyin görünür, harici olarak görünür olduğu hakkında bilgileri içerir.
  • Örtük - uzun süre algılanamayan, dolaylı işaretlerle neyin tahmin edilebileceği, neyin saklanması daha kolay olduğu hakkında bilgi.

Bilgi işaretlerinin özü aşağıdaki gibidir:

İnsan beyni dışarıdan aldığı sinyalleri iki gruba ayırır ve sistemleştirir:

İlk grup tüm dinamikleri içerir, yani. süreç özellikleri. Bilinçli ve bilinçsiz her harekette bir kişi başkalarını bilgilendirir:

  1. şu anda ne yaptığı ve şu anda faaliyetlerinin yönü nedir hakkında
  2. insanların duygusal durumları ve ruh halleri hakkında.

Dinamiklerle ilgili bu iki sinyal grubu: harici ve dahili.

İkinci grup, statik fenomenler, yani. durum verileri. Bu bilgilerin de iki yönü vardır:

  1. Her organizma, her şeyden önce, diğer potansiyel olarak tehlikeli nesnelerle çarpışmalardan kaçınmaya çalışan bir nesnedir. Bu nedenle, kişinin dış nitelikleri hakkında bilgi vermesi ve kabul etmesi gerekir. Bir organizmanın ve diğer nesnelerin dış nitelikleri hakkında bilgi, dış statiktir.
  2. Aynı zamanda, organizma kendi yapısını ve diğer nesnelerin yapılarını anlama ve böylece potansiyel olasılıkları - kendisinin ve diğerlerini anlama ihtiyacını hisseder. Bu sinyaller, örneğin yüzün rengi, hareketliliği ile iletilir. Yapı hakkında bilgi - hem kendi hem de diğer nesneler, başka bir deyişle, potansiyel olasılıklar - kişinin kendisi ve diğerleri - iç statiktir.

Yani, bir kişinin dört tane olduğunu söyleyebiliriz. dışa dönük(dışa dönük) bu tür sembollerle gösterilen dış dünyaya uyum yetenekleri:,,,.

Dış süreçler hakkında bilgi toplama yeteneği şartlı olarak mantık - (kara mantık - vücudun dış dinamikleri) olarak adlandırılacaktır.

Bir kişinin iç dünyasında meydana gelen iç süreçler hakkında bilgi toplama yeteneği - etik - (siyah etik - vücudun iç dinamikleri).

Çevredeki nesnelerin - duyusal - şekli ve görünümü hakkında doğru bilgiye sahip olma yeteneği (siyah duyusal - dış gövde statiği).

Yapıyı ve potansiyel yetenekleri anlama yeteneği - sezgi - (siyah sezgi - vücudun iç statiği).

Her türlü bilgi iki yoldan biriyle işlenir:

1. Nesneler ve yapıları hakkındaki bilgiler, aralarındaki mesafenin arka planına karşı - (beyaz mantık - alanın dış statiği) ve birbirlerine olan karşılıklı çekimlerinin arka planına karşı özümlenir - (beyaz etik - alanın iç statiği ).

2. Dış ve iç süreçlerle ilgili bilgiler, zamanın arka planına - (beyaz sezgi - alanın iç dinamikleri) ve refahın arka planına - (beyaz duyusal - alanın dış dinamikleri) karşı anlaşılır.

Yani, psişenin dört uzamsal yeteneği veya becerisi vardır:

  • mesafe algısı,
  • çekim-itme algısı,
  • zaman algısı ve
  • uzayda refah algısı.

dört içe dönük(içe dönük) insan yetenekleri grupları.

Bilgi özelliklerini dikkate alarak, oluşturmak mümkündür. Yönlerin yapısal modeli hangi tabloda gösterilmektedir.

Tablo. Bilgi metabolizmasının yönleri ve sosyolojik işlevleri


atama

Sosyolojik işlevin açıklaması

işaretler

Konu

kara mantık
İş mantığı
Dışa Dönük Mantık

Fiziksel aktiviteyi, eylemleri (eylemleri), canlı ve cansız nesnelerin faaliyetlerini, süreçlerin dış tezahürlerini tanımlar. Bu aynı zamanda sürecin biçimini, bir nesnenin uzaydaki hareketini ve nesnelerin diğer herhangi bir dış hareket biçimini, nesnelerin dış maddi niteliklerini gerçekleştirme yeteneğini ve bunlar üzerinde bazı eylemler gerçekleştirme yeteneğini içerir.
ticari fayda, verimlilik, uygunluk, teknoloji

Çevredeki dünyayı, insanları, eylemler yoluyla kendini algılama, rasyonelliklerini değerlendirme.
Gerçekleri, eylemleri, süreçleri analiz etme yeteneği.
Mantıklı ve mantıksız eylemleri ayırt etme, uygunluklarını değerlendirme, faaliyetleri optimize etme yeteneği.
Gerçekler ve kalıplar hakkında bilgi toplama arzusu.
Dış etkilere direnmenin bir yolunu seçme yeteneği
Hareket ve mekan algısı.

Nesneleri oluşturan parçalar veya parçacıklar (madde), nesnelerin sayısı ve parçaları.

Vücudun dış dinamikleri
Nesnelerin (bedenlerin) şekil dinamiği: süreçlerin dış özellikleri, hareket

beyaz mantık
Yapısal Mantık
içe dönük mantık

Nesneler ve/veya onları oluşturan parçalar arasındaki nesnel, mantıksal ilişkileri gösterir. Nesneler arasındaki ilişkilerin tanımını, diğer nesneler arasındaki dünyanın yapısındaki yerini, nesnelerin hiyerarşisini, yerleşik ve yerleşik ilişkilerin toplamı olarak sistemi, doğa ve toplumdaki nesnel ilişki kalıpları sistemini, farklı nesnelerle ilişkiler sistemi, genel ahlak ve ahlakın bazı tezahürleri.
Spekülatif yapı, sistem, bilimsel teoriler

Mantıklı düşünme, mantıksal bağlantılar kurma, ilişkileri belirleme, analiz etme yeteneği.
Çeşitli nesnelerin birbirleriyle ilişkileri yoluyla dünyayı algılama, karşılaştırma, ana şeyin seçimi.
Her türlü nesneyi sınıflandırma yeteneği, dünyanın sistemleştirilmesi.
Herhangi bir bilginin çeşitli sistemlere nasıl uyduğuna göre değerlendirilmesi.
Mekânın bir mesafeler sistemi olarak algılanması, kişinin toplumdaki yerinin algılanması.

Nesneler ve parçaları arasındaki bağlantılar, nesnelerin yapısı.

Dış alan statiği
Statikte alan formu: nesneler arasındaki mesafe, mesafeler

Enerji

siyah etik
Duygu Etiği
Dışa Dönük Etik

Nesnelerde gerçekleşen süreçleri açıklar. Aynı zamanda duygusal durumları, ruh hallerini, ajitasyon, depresyonu da içerir. Bunlar, her şeyden önce, bir kişinin zihinsel enerjisi olarak algılanan duygulardır.

Heyecanlı durum (ruh hali) ve dışsal tezahürleri
Duygular dünyasında varoluş.
Duygular aracılığıyla çevredeki dünyanın algılanması ve değerlendirilmesi.
Olumlu ve olumsuz duygular, gölgeleri, olumlu duygular arzusu, iyi bir ruh hali arasında ayrım yapma yeteneği.
Duygusal durumlarda kalmak, neşe ya da mühür, drama ya da komedi yaşamak.
Coşku, etkilenebilirlik, duygusal rahatlık.
Seslerin çeşitli duygusal durumların özellikleri ve süreçlerin yoğunluğu olarak algılanması.

Nesnelerin ve parçalarının hareketi, salınımın genliği ve frekansı ile karakterize edilir.

Vücudun iç dinamikleri
Bedenlerin iç dinamikleri: iç süreçlerin özellikleri

beyaz etik
İlişki Etiği
içe dönük etik

Nesneler arasındaki bu öznel ilişki, bir nesnenin ya da öznenin diğer nesneler ya da öznelerle olan çekiciliğini (ya da iğrenmesini) gösterir, özellikle insanların birbirleriyle olan ilişkisini hissetmeye yardımcı olur. Bu aynı zamanda sevgi / nefreti, etik / etik olmayan eylemlerin tanımını, kişisel ahlak ve ahlakın tezahürlerini de içerir.

İnsanlar arasındaki ilişkiler, sempati-sevmeme, aşk-nefret duyguları
Duygular, ilişkiler, hoşlandıkları ve hoşlanmadıkları bir ortamda var olmak.
Çevrenin neden olduğu duygular yoluyla algılanması.
İlişkileri ayırt etme ve gölgelerini yakalama yeteneği.
Aşk-nefret, sempati-antipati, eğilim-sevmeme, hayranlık vb. çeşitli ilişkilerin deneyimi.

Nesnelerin titreşimlerinin genliği ve frekansındaki fark, ünsüzleri.

Dahili alan statiği
Statikte alanın içeriği: nesneler arasındaki çekim-itme alanı

Uzay

siyah duyusal
istemli duyusal
dışa dönük duyusal

Bu, bir nesnenin şekli, belirli bir zamanda ortaya çıkan özellikler kümesi, kinetik enerjisi ve onu kullanmaya hazır olma durumu hakkında bilgidir. Yardımı ile bir kişi dış nitelikleri belirler - yüzeyin ana hatları, şekli ve diğer dış özellikleri, dış seferberlik, bir kişinin iradesi, kendisi ve başkalarıyla ilgili olarak kullanma yeteneği ve istekliliği. Gittikçe daha fazla yeni nesnede ustalaşmaya, “uzayı fethetmeye” yardımcı olur. Bu aynı zamanda başkalarını etkileme bağlamında estetik, stil duygusunu da içerir, yani. diğer nesnelere odaklanma, özellikle tasarım, istenen izlenimi yaratmak için nesneleri uzayda organize etme yeteneği.

Aktif eylem çağrısı, alana sahip olma, isteğe bağlı nitelikler

Dikkati nesnelere yoğunlaştırma, dış niteliklerini kolayca kavrama ve ayrıntıları not etme yeteneği.
Dış biçimlerin algılanması, nesnenin estetiğinin takdir edilmesi ve güzelliğinden zevk alınması.
Nesnelerle ilgili olarak arama ve hedef belirleme yeteneği.
Nesnelerin manipülasyonu, onları zorla (bazen fiziksel) baskıyla kontrol etme. Saldırganlığın tezahürü.
Nesneler üzerinde güç hissi, onları hedeflerinize tabi kılma yeteneği.
Seferberlik durumu, diğer insanları harekete geçirme yeteneği, irade.
Fiziksel güç, aktivite, engellerin üstesinden gelmede azim ve azim, bazen inatçılık.

Nesnenin kapladığı hacim, uzunluğu ve boyutu, nesnelerin mekansal aidiyeti.

Dış gövde statik
Statikte bir nesnenin (gövdenin) şekli: nesnelerin tüm dış özellikleri

beyaz duyusal
duyusal duyumlar
içe dönük duyusal

Sürecin iç durumu nasıl etkilediği, nesnenin içindeki boşluğun “sesi” hakkında bilgi. Sağlık da dahil olmak üzere bir kişinin refahını, dış dünyadaki nesnelerin onun üzerindeki etkisini, bunların refahına yansımasını, bir uyum, rahatlık ve rahatlık duygusu, tat duyumlarını tanımlar. Kişinin mekan içinde hissini oluşturmaya yardımcı olur, öznel güzellik zevkini, renk, koku, tat tonlarını ayırt etme ve hatırlama, nesnelerin yüzey dokusunu ve diğer temas özelliklerini belirleme ve tanımlama yeteneği verir. (Renk, alan dinamiğinin tezahürlerinden biri olarak, yüzeyin güneş ışınlarını belirli bir şekilde yansıtma özelliği olarak anlaşılır).

Mekansal formların uyumu, rahatlık hissi, esenlik
Duygu ortamında var olma, çevredeki dünyanın herhangi bir vücut hissi, dokunma, koku, tat, esenlik, temizlik yoluyla algılanması.
Çevredeki nesnelerin özelliklerinin onlardan kaynaklanan duyumlar yoluyla değerlendirilmesi.
Duyumların niteliklerini ayırt etme yeteneği.
Çevredeki boşluk hissi, estetik zevk, fiziksel tatmin (bedensel zevk), rahatlık.

Nesneleri dış uzaydan ayıran sınırlar nesnelerin yüzeyidir.

Dış alan dinamikleri
Alanın dış dinamikleri: uzay ve özellikleri, hacimler

Zaman

siyah sezgi
Olasılıkların Sezgisi
Dışa dönük Sezgi

Bu, nesnelerin potansiyel enerjisi hakkında bilgidir. Bu ayrıca, nesnenin içeriğinin ve iç yeteneklerinin algılanmasını, nesneye gömülü programı, iç yapısını, gizli de dahil olmak üzere herhangi bir özel, varlığını veya yokluğunu belirleme yeteneği de dahil olmak üzere insan yeteneklerini içerir.

Dahili içeriği, belirli bir nesnenin potansiyelini değerlendirme yeteneği

Nesnelerin dış tezahürlerinden dikkati soyutlama, içeriklerini kavrama ve özü vurgulama yeteneği.
Nesnelerin içsel niteliklerinin ve amacının algılanması.
Umut vereni taviz vermeyenlerden ayırma, sonucu sunma yeteneği.
Karakterinizin niteliklerinin ve kendi yeteneklerinizin değerlendirilmesi. Diğer insanların karakterlerinin ve yeteneklerinin incelenmesi ve karşılaştırılması.
Fikirlerine ve görüşlerine karşı çıkma ve savunma yeteneği.

Nesnelerin varlığı veya yokluğu ("oluş") ve özellikleri.

Vücudun iç statiği
Statikte bir nesnenin (gövdenin) içeriği: yapı, nesnelerin iç özellikleri, içerik

beyaz sezgi
Zaman Sezgisi
içe dönük sezgi

Devam eden tüm olaylar ve zaman içindeki yerleri hakkında bilgi. Bu, nesnenin öznel zamanı ve nesnel takvim zamanı ve nesnenin işleyişinin veya varlığının süresi ve olaylar arasındaki zaman aralıklarının algılanması ve bireysel olayların süresi, olayların ve süreçlerin sırası, onların zaman içindeki ritmi, hızı, yavaşlığı. Bu aynı zamanda hem gelecekte hem de geçmişte olayların meydana geldiğine dair tahminleri içerir.

Önsezi, tahmin, gelişme dinamiklerini yakalama yeteneği, şiirsel fantezi, mistik duygu

Fikirler, görüntüler, anılar ve fanteziler dünyasında varoluş.
İçsel durumdaki gerçek olayların yankısı yoluyla neler olduğuna dair algı.
Ortaya çıkan fikirlere ve uyumlarına göre gerçek olayların içsel duruma yazışmaları yoluyla çevreleyen dünyanın değerlendirilmesi.
Diğer insanların iç dünyasına girme yeteneği, onları meşgul eden çıkarların ve sorunların incelenmesi.
İç durumların tonlarını ayırt etme yeteneği.
Olanların ritmi, olayların hızı, davranış ve başkalarının görüşleri arasındaki uyum derecesi duygusu, kişinin kendisinin ve diğer insanların zamanının doluluk duygusu.
Olası durumların (ve imkansız olanların) sunumu, kişinin içindeki yeri, önsezi.

Değişen nesnelerin sırası (işlemi).

Alanın iç dinamikleri: zaman, zamansal özellikler, olaylar dizisindeki yer

Yukarıda açıklanan tüm işlevlerin, elbette, zihinsel süreçlere dayandığı vurgulanmalıdır (bu yüzden gelecekte onları zihinsel olarak adlandırmaya devam edeceğiz), ancak aslında bunlar, bilginin iletilmesi ve alınmasıyla ilişkili eylem modu anlamına gelir. bilgi.

Jung'un işlevlerinin bu yorumu, Jung'un sistematiğinde önemli değişiklikler getirir. Jung fonksiyonları, sosyolojik işlevlerle yalnızca ortak anlamsal kavramları temelinde ilişkilendirilebilir, ancak kelimenin tam anlamıyla değil. Jung'un "istemli duyusal", "iş mantığı" veya "ilişki etiği" hakkında düşünmediğini her seferinde fark ederek, onları burada karşılaştırıyoruz. Dahası, içe dönüklük-dışadönüklük mekanizmasının kendisi sosyolojide psikolojik olmaktan çok bilgilendirici olarak ve C. Jung'un fikirleriyle tutarlı olmaktan uzak olarak anlaşılır.

Örtük ilişki istatistikleri: çekim - itme hakkında bilgi

mantıksız

Sezgi

dışa dönük

Olasılıkların sezgisi

Örtük nesne statiği: içerik bilgisi, yetenekler

içe dönük

zamanın sezgisi

Örtük ilişki dinamikleri: gelişim, zaman ilişkileri hakkında bilgi

Duyusal

dışa dönük

istemli duyusal

Nesnelerin açık statiği: görünüm, güç hakkında bilgi

içe dönük

duyusal duyumlar

Açık ilişki dinamikleri: durum hakkında bilgi, esenlik

Yönler ve işlevler

Akılcı

mantıksız

dışa dönük

içe dönük

Kaliteyi tanımlamak için nicel yöntemleri kullanma ihtiyacını önceden belirler.

Yeni bilgi sistemlerinin geliştirilmesi. Bazı yönlerden yönetim ve kontrol sürecini otomatikleştirmeye izin verirler. Modern bilgisayar teknolojisi ve telekomünikasyon teknolojilerini kullanan güçlü bilgi sistemlerinin geliştirilmesiyle birlikte, kontrol prosedüründe yer alan bilgi akışlarının içeriği değişmektedir. Mevcut kontrolün yukarıdan aşağıya kaymasıyla bağlantılı olarak, tüketiciden üreticiye bilgi akışı daha doğrudan hale gelir ve daha yüksek yönetim kademelerini etkilemez. Aynı zamanda, tüm gelişmiş kuruluşlardaki genel kontrol eğilimi, ölçüm sayısında eşzamanlı bir artış ve her bir kontrol prosedürünün etkinliğinde bir artış ile kontrollü göstergelerin sayısında bir azalmadır.

Bilgi sağlamanın pragmatik (tüketici) yönü, bilginin kullanışlılığının analizini içerir. Bu analiz, belirli bir nesne ve zaman periyodu ile ilgili olarak gerçekleştirilir. Konunun bilgi temininin gerekli bilgilerle, yani bilginin güvenilirliğini yönetme sürecinde pratik kullanımla, yani kullanım sıklığını veya yoğunluğunu kontrol etmek için gerekli tüm verilerin mevcudiyetini, eksiksizliğini, değerlendirmesini içerir. kullanım, bilginin alınmasının zamanında olması, belirli bir kullanılabilirlik sınıfındaki görevler için bilgilerin güvenilirliğinin ve güvenilirliğinin değişken işlenmesine uygunluk.

Doğal olarak, en basit sonuç, böyle bir ayrımın ne metodolojik ne de örgütsel olarak haklı olmadığını düşündürür. Ancak birçok araştırmacı burada bir sorun olduğunu anladı - üretim muhasebesi bir şekilde maliyetten ayrı. Bununla birlikte, önceki tüm deneyimler, üretim muhasebesinin güvenilir maliyetlendirmenin temeli olduğunu göstermektedir. Ve sonra uzlaşma çözümleri ve sonuçları ortaya çıkmaya başladı.Üretim için maliyet muhasebesi yöntemleri ve maliyetlendirme yöntemleri birbiriyle yakından bağlantılıdır ve bir bütün oluşturur.Bu yöntemler iki ayrı, ancak birbirine bağlı ve birbirine bağımlı üretim muhasebesi, maliyet muhasebesi ve maliyetlendirme aşamalarıdır. iki aşamadan oluşmaktadır. Bu yaklaşımlar sorunun çözümüne açıklık getirmedi ve çoğu zaman daha da kafa karıştırıcı hale getirdi. Maliyet muhasebesi ve maliyetlendirme yöntemi bir bütünse, o zaman birbirine bağlı unsurlar ne derece bağımsızdır, neden iki ayrı aşama tek bir süreci temsil eder - bir bütün veya iki aşama Bu ve diğer sorular cevapsız kalır, ancak bulunsa bile kapsamlı cevaplar, üretim sürecinde operasyonel maliyet yönetimi çıkarları için maliyet muhasebesi ve maliyetlendirmenin bilgisel yönlerini güçlendirme sorununu çözme yaklaşımlarını almayacağız.

Geri bildirim, kontrol edilen sistemle temasın sürdürüldüğü kontrol sistemi için son derece önemlidir. Geri bildirim aracı olarak, kontrol edilen sistemde meydana gelen süreçler hakkında bilgi kullanılır. Bilginin mevcudiyeti olmadan, yönetim sürecinin kendisi anlamını kaybeder. Kontrol nesnelerinden gelen bilgiler çalışır durumda olmalıdır, aksi takdirde kullanılamaz hale gelebilir, bu nedenle kontrol sisteminin en önemli unsuru etkin bir bilgi sistemidir. Bu arada, yönetim teorisi, yönetim sürecinin en önemli bileşeni olarak bilişim çalışmasına yeterince odaklanmamıştır. Görevi bilgisayar biliminin teorik ve dilsel temellerini, bilgi işleme ve bilgi teknolojisini, bilgi sistemleri ve ağlarının geliştirilmesini ve işleyişini içerecek olan bilgi biliminin yaratılması sorunu olgunlaştı. Bilişim teknik yönüne (programlama dillerinin incelenmesi, teknik otomasyon araçları vb.) Değil, insani yönüne, veri yapısı, bilgi akışları, diziler, sistemler, süreçler, bilgi ürünleri, kompozisyon, dönüşüm, tüketici istekleri ve bunları karşılama yolları vb. Bu sorunun çözümü, yönetim biliminin daha da gelişmesine ivme kazandıracaktır.

Bu makale, organizasyonel tasarımın tüm yönlerini kapsamamaktadır. Bu nedenle, otomatik işleme, iletim, depolama, bilgilerin çoğaltılması açısından yönetim süreçleri için teknik desteğin tahsisi ve bağımsız gelişimi ile bağlantılı olarak, yönetim faaliyetleri için teknik destek tasarlama konuları burada dikkate alınmaz. Ancak, kontrol sistemleri için bilgi desteği tasarlarken, teknik araçların kullanımını dikkate almak gerekir. Benzer bir resim, yönetim sistemindeki işlerin tasarımı ve rasyonel belge biçimlerinin geliştirilmesi ile ilgilidir. Şu anda, yönetim sistemindeki işlerin rasyonel organizasyonu için çok sayıda tasarım ve teknik çözüm bulunması nedeniyle, yönetim faaliyetleri için rasyonel bir dokümantasyon sisteminin oluşturulması için destek

Vergi uygulamasında, idarede yasaya uygunluk üzerindeki kontrol ana şeydir ve bu spesifiktir, toplumdaki vergi ilişkilerinin yönetiminde doğasında var olan istisnai bir şeydir. Bu nedenle vergi idaresi özeldir. Bu sadece vergi sisteminin yönetimi, içindeki bazı çalışma alanları veya vergi makamları ekibinin faaliyetlerinin yönetimi değildir. Esas olarak bu, vergilerin yürürlüğe girdiği veya yasal olarak etkisini değiştirdiği durumlarda vergilendirme süreçlerinin yönetimidir. Uzmanlar çemberinde böyle bir ifadenin ortaya çıkması, Vergi Kanunu'nun kabul edilmesinden sonra, özellikle hükümlerine uygunluk üzerindeki kontrolün güçlendirilmesi, bilgi ve açıklayıcı çalışmaların genişletilmesi gerektiğinde, belirli vergilerle ilgili ikinci kısmı tesadüfi değildir. Onaylanmış standartların mevcudiyeti, uygulamalarının tüm yönleriyle idareyi geliştirir.

Bütçeleme sürecinin tüm enerji şirketi yönetim sisteminin çalışmasına odaklandığı, aşamalı bir düzenleyici çerçeve ve hem iç hem de dış çevrenin birçok yönünün sürekli izlenmesini, derhal değişiklik yapabilen iyi işleyen bir otomatik bilgi sistemi gerektirdiği açıktır. ilgili bütçelere

Uzman, kriz yönetimi süreçlerinde problem çözme sanatında ve risk, kriz ve belirsizlik koşullarında etkin yönetimin pratik metodolojisinde ustalaşmalıdır. Ayrıca, işletmenin bölgesel ve sektörel altyapıdaki çalışmalarının özelliklerini, finansal yönetimin işlevsel özelliklerini, personeli, teknolojiyi, bilgi akışlarını vb. anlama ve dikkate alma konusunda özel bir eğitime sahip olmalıdır. Zaten genel sıralamanın bu aşamasında, bir grup uzman teorik yönlerle karşılaşma fırsatına sahiptir.

Bilgi en önemli metadır Bilginin sahibi, durumun sahibidir. Rekabetçi bir ortamda, piyasa koşulları hakkında zamanında ve doğru miktarda bilgi alabilen, süreçleri analiz etmek ve trendleri tahmin etmek için verileri, yeni ekipman ve teknoloji hakkında verileri elde edebilen ve aynı zamanda temel aldığınız bilgileri muhafaza edebilen kişi hayatta kalır. öne geçebilir, şirket gelişiminin bir sonraki aşamasını sağlayabilir. Bilgi, modern toplumun gelişiminde ana faktör olarak kabul edilir, yönetimin tüm yönlerine nüfuz eder, ekonomik sonuçları belirler, bu nedenle bu topluma bilgi toplumu denir.

Bu bağlamda, bilgi işleme ve yönetiminin çeşitli uygulamalı alanlarında, bilgi işlem sistemlerinin bilgi ortamları entelektüel etkinliği yansıtmalı ve gerçek dünya ortamında insanlarla işbirliği yapabilmelidir. Entelektüel sistem, bağımsız olarak veya bir kişiyle (bir grup insanla) birlikte çalışan, motivasyon varlığında bilgi ve bilgiye dayalı bir hedef sentezleyebilen bilgi süreçleri tarafından birleştirilen bir dizi teknik araç ve yazılım olarak anlaşıldığından, eylem hakkında kararlar vermek ve hedefe ulaşmak için rasyonel yollar bulmak, daha sonra teknolojik açıdan, akıllı sistemlerin bilgi işlem parçaları, bir kişinin yaptığı gibi, bu dünyanın birçok görevi yetersiz olduğundan, gerçek dünya hakkındaki bilgileri esnek bir şekilde işleyebilmelidir. tanımlı ve bir algoritma şeklinde temsil edilmesi zor. Genel olarak bu duruma algoritmik kriz denilebilir.

Bilişim o kadar çok yönlü ve dinamik bir süreçtir ki, bazı yönleri hala yeterince incelenmemekte veya modern koşullara uyum gerektirmektedir. Özellikle bölgesel bağlamdaki birçok konu detaylandırmayı gerektiriyor ve daha derinlemesine incelenmeye yeni başlıyor. Bu konular arasında, ekonomik reform döneminde bilişim oluşumunun özellikleri, Federasyon konusu düzeyinde bilişimin etkin yönetimi sorunları, bilgi teknolojilerinin büyük ölçekli uygulanmasının özünün ve rolünün tanımı yer almaktadır. yerel yönetimlerde olduğu kadar, tüm düzeylerde kamu yönetimi sisteminde. Elde edilen bölgesel enformasyon düzeyini ve enformasyon durumu ile bölgenin gelişmişlik göstergeleri arasındaki ilişkiyi hesaplamak için uygun yöntemlere ihtiyacımız var.

Nesnelerin özelliklerinde zaman içinde amaçlı bir değişiklik olarak anlaşılan süreçler kümesi oldukça geniştir ve bir dizi özelliğe göre sınıflandırılabilir. Bunlardan biri, özellikleri R sürecinde değişmeye tabi olan A nesnelerinin türüdür. Bu temelde, nesneleri çeşitli bilgi türleri olan geniş bir bilgi süreçleri sınıfı ayırt edilebilir. Sibernetik açıdan, planlama ve kontrol süreçleri bu sınıfa atfedilebilir. Onların karakteristik özelliği,

Şu anda, optimal organizasyon yapıları için gereksinimler giderek daha karmaşık ve karmaşık hale geliyor, bu da dahil olmak üzere kuruluşların projelerini oluşturmanıza izin veren kuruluşların çok yönlü bilgisayar destekli tasarımı ve modellemesi için giderek daha gelişmiş araçların ortaya çıkmasına neden oluyor. idari iletişim ve yatay süreçler ve bir bilgi sistemi ve bir amaç ve görevler yapısı ve üretim ve teknolojik altyapı ve kuruluşun sosyo-psikolojik yönleri ve kuruluşun ve yönetiminin finansal ve ekonomik göstergeleri.

Bölümün amacı, lojistik süreç için bilgi desteğinin teorik ve metodolojik yönlerini incelemek, lojistik sistemlerde bilgi akışlarını organize etme ve yönetme uygulamaları ve yöntemleri, lojistik bilgi sistemlerinin işleyişinin temelleri ve lojistikte modern bilgi ve iletişim teknolojileri.

Bu bölümdeki materyal, yönetim sürecinin muhasebe (bilgi) yönleriyle hem taktik hem de stratejik konularda fiili karar alma sürecini ilişkilendirmenize olanak tanır. Böylece, gerektiğinde pasif bilginin aktif bilgiye aktarılması mümkündür.

Kontrol sisteminin bilgi-organizasyon kısmı, yapısını, kontrol gövdesinin kontrol nesnesi ile bağlantılarını, bilgi akışlarının yönünü ve bileşimini ve ayrıca sistemde çözülen görevlerin listesini belirler. Sistemin bu kısmı, sistemin hem Matematiksel hem de teknik yönlerinin bileşimini önceden belirler. Otomatik kontrol sistemlerinin bilgi kısmı, kontrol sisteminin en karmaşık ve dinamik bileşenidir. Bilgi, yönetim sürecinde dönüştürme, aktarma, işleme işlemlerinin yapıldığı ürün, hammaddedir. Diğer unsurlar. yönetim süreçleri - malzeme, enerji vb. - son derece küçük bir paya sahiptir ve arka plana çekilir.

ALS ürünlerinin yaşam döngüsünün tüm süreçlerinin entegrasyonu için bilgi teknolojisi, bir yandan tüm aşamaları kapsar.

gastroguru 2017